El Himno del Estado Cojedes.

Reseña histórica del Himno del Estado Cojedes.
Himno del Estado Cojedes

General José Rafael Luque
Presidente Provisional del Estado Cojedes
En atención a que el Ejecutivo Federal, por decreto de 28 de mayo de 1905, reglamentó el uso del Himno Nacional.
Considerando:
Que el Estado Cojedes recientemente constituido en Entidad autonómica, carece de un canto triunfal que al evocar la memoria exalte los sentimientos patrióticos moviendo los ánimos á la práctica de las altas virtudes de que ellos nos dieron tan glorioso ejemplo; y contribuya a imprimir mayor solemnidad y esplendor a los actos públicos del Gobierno.
En uso de las facultades de que estoy investido,

Decreto:

Art1°: Se crea el “Himno del Estado Cojedes”.
Art 2° Este Himno se compondrá de la letra en verso del ciudadano C Mauricio Pérez Lazo y de la obra musical que le ha sido adaptada por el ciudadano Br. Miguel Ángel Granado, tituladas “Himno de Cojedes”.
Art 3°: Separadamente se reglamentará el uso de este Himno.
Art 4°: Dése cuenta á la Legislatura del Estado en su próxima reunión.
Art 5°: El Secretario General que da encargado de la ejecución del presente
Decreto.
Dado, sellado, firmado y refrendado por el Secretario General en el Palacio de Gobierno en San Carlos, a primero de enero de 1910. Año 100 de la Independencia y 51 de la Federación.
José R Luque
Refrendado
El Secretario General
F. Yanes

Fuente: Archivo Histórico del Estado Cojedes. Libro de Decreto 1908-1910 página 310 y 310/v.

El himno del Estado Cojedes fue oficializado hace ya 102 años, por Decreto del presidente del Estado Cojedes general José Rafael Luque de fecha 1 de enero de 1910. El cual fue sometido a concurso público, resultando ganadora la letra presentada por el Tinaquero Carlos Mauricio Pérez Lazo y la música de Miguel Ángel Granados. Cuenta con 36 versos decasílabos, distribuidos en un Coro y 8 Estrofas de cuartetos que se refieren a hechos heroicos nacionales, a la Pampa Cojedeña, a la Patria y varios ideales supremos de la cultura y de la vida.

El día 6 de enero de 1910 (Día de Reyes) en la Plaza Bolívar de San Carlos, con presencia de las autoridades regionales y municipales, Miguel Ángel Granado dirigió la Banda del Estado y por primera vez se oyeron las otras gloriosas de:

“En las pampas y fecunda los rayos del sol, paz y leyes proclama el llanero, libertad y derecho de honor.”

Un coro de jóvenes sancarleños canto la bella letra que inflamo el corazón presentes de unos elogios desbordantes.

La región cojedeña era un conglomerado de gente culta y educada, de músicos exquisitos, románticos poetas, pintores y periodistas. No es vano para esa apoca tinaco fue llamada como: La Atenas de Cojedes, y en ese ambiente Mauricio Pérez Lazo, forjo ese canto patriótico, donde un histórico pueblo llanero llamado San Carlos de Austria. Las gloriosas notas de un canto que representaba la identidad y la idiosincrasia de un nuevo Estado que habría de formar parte de una nación libre de 1821, las fuerzas del ejército Republicano sellaran la Independencia de Venezuela en el gloriosos Campo de Carabobo.

Nuestro himno se puede afirmar que es un verdadero canto épico, inspirado en la epopeya y el valor con pinceladas del paisaje llanero de sus hombres surcadas por el rio Cojedes.

HIMNO DEL ESTADO COJEDES

Letra: Mauricio Pérez Lazo.
Música: Miguel Ángel Granados.

Coro

En las pampas que surca el Cojedes y fecundan los rayos del sol,
paz y leyes proclama el llanero libertad y derecho y honor. (Bis)

Estrofas:

I

Defendamos la patria gloriosa, que Bolívar el grande fundó;
invencible será nuestro empuje si nos brinda su fuerza la unión.

II
Esta libre región ha grabado con buril de diamante y de luz,
coruscante renglón de luceros, que proclama su excelsa virtud.

III
Y proezas de homérica lucha, con que el rudo centauro libró,
el rebaño, la ubérrima pampa y la choza que amor le brindó.

IV

Si de audaz extranjero la planta nuestro suelo pretende ultrajar,
Carabobo sus rayos fulmine, deje oír su fragor Boyacá.
V

Las Queseras repitan su asombro, de Pichincha retumbe el cañón:
recordemos el Sol de Ayacucho que la América libre alumbró.

VI
Y que somos los hijos aquellos que en la tierra del Inca infeliz,
con su lanza blasón esculpieron en el campo inmortal de Junín.

VII
Mientras tanto el arado empuñemos Bajo el sol que madura la mies:
el trabajo es el numen propicio genitor de la dicha y el bien.

VIII
De la paz bajo el trono de armiños, la justicia levanta su altar
y florece lozano y altivo de Minerva laurel inmortal.

Arreglo y Orquesta: Julio Cesar Pumero.
Interpretación: Lorenzo Herrera, Hijo.
Asesoría del Maestro Pedro Ríos Reyna.
Grabado en los Estudios Gransa,
Caracas, C. 1960.
Dirección General: Peter Taffin Mercado.

Biografía de Mauricio Pérez Lazo.

Mauricio Pérez Lazo nació en El Tinaco, el 22 de septiembre de 1.842. Murió en San Carlos del mismo Estado en septiembre de 1937, fue un autodidacta, ya que solo cursó las primeras letras, se dedica a las actividades comerciales, pero hallo tiempo para leer, sobre todo poesía y forjarse una cultura humanística.

Fue además funcionario judicial, funcionario del poder ejecutivo, juez, hasta llegar a presidente de la Corte Superior del Estado Cojedes hasta 1935. Sus poemas se hallan disperso en periódicos de provincias, sus primeros textos líricos, lo firmo con el seudónimo de Maury. Solo público un libro “Crepúsculos”, impreso en Caracas por le imprenta de El Cojo y que recogen sus poemas del Lapso 1875 – 1894.

Es el autor de la Letras del Himno del Estado Cojedes.

Biografía de Miguel Ángel Granado.

Miguel Ángel Granado, nace en el Caserío “Paracaje”. Municipio Nirgua del Estado Yaracuy el 5 de enero de 1872.

Fueron sus padres. Don Miguel Antonio Granado Tortoleo y Doña Rosario Espinosa Blanco de Granado.

Curso su primaria en Nirgua. Luego se traslada a Valencia Estado Carabobo, aquí estudio su bachillerato y al finalizarlo viaja a Caracas ingresando a la Universidad Central de Venezuela, donde estudió filosofía, lo que combina con estudios musicales en la Academia de Bellas Artes al mismo tiempo que se gradúa de Licenciado en Ciencias Filosóficas obtiene también el título de Músico llegando hacer un gran concertista lo que le permitió ser excelente ejecutante del clarinete.

De Caracas viene a San Carlos en 1905, donde se residencia junto con su esposa Doña Carmen Piñero, viviendo en la calle Sucre al lado de la Iglesia Catedral La Inmaculada Concepción en una casa que pertenecía a Doña Herminia Matute de Rodríguez.

En esta ciudad funda una escuela de música lo que luego le permitió dirigir la Banda del Estado, en 1910 cuando el gobierno nacional decreta que cada Estado debía tener su propio himno regional, siendo Presidente del Estado Cojedes, José Rafael Luque, se promociona un Concurso para el Himno del Estado Cojedes, resultando ganadores con la letra presentada por el Tinaquero Mauricio Pérez Lazo y Miguel Ángel Granado por su arreglo musical.

El Himno del Estado Cojedes fue creado el 1 de enero de 1910, en esa misma fecha se oyeron las notas del Himno ejecutada por la Banda del Estado Cojedes, dirigida por Miguel Ángel Granado en acto realizado en la Plaza Bolívar.

Murió en la ciudad de Caracas el 29 de enero de 1934 y fue enterrado en el cementerio General del Sur de dicha ciudad a la edad de 62 años.
La Banda del estado fue designada con el nombre de “Miguel Ángel Granado”.

El Escudo del Estado Cojedes.

102 años de la promulgación del Escudo de Armas del Estado Cojedes.
El Escudo de Armas del Estado Cojedes fue instituido por Decreto del Ejecutivo de fecha 01 de enero de 1910.

General José Rafael Luque
Presidente Provisional del Estado Cojedes
Considerando:
Que el art° 9 del Decreto que reglamenta el uso de la Bandera, el sello, el Escudo y el Himno Nacionales, ordena que los Estados de la Unión tengan sus Escudos de Armas especiales;
Considerando:
Que vuelto Cojedes al goce de sus autonomía, no se ha provisto aún del Escudo en que se blasone de su pasado glorioso y su altives de siempre, de la inteligencia de sus hijos y el valor de sus héroes de la riqueza de su suelo y el vuelo de sus industrias,
Decreto:
Art° 1° Se crea el Escudo de Armas del Estado Cojedes.
Art° 2° El Escudo de Cojedes será de forma elíptica y se compondrá de los atributos siguientes:
1° Una corona triunfal, símbolo de las victorias alcanzadas por ilustres Cojedeños, en mostrar líder por la libertad, orlará el campo del Escudo:
2° En la parte inferior del campo se destacará sobre simple un toro orugo, bello ejemplar de nuestra raza vacuna, dominando con la mirada la inmensidad de la pampa: tendrá las astas y las pezuñas de oro para denotar la prosperidad de la cría en el Estado fuente principal de nuestra riqueza.
3° La alcatifa de la pampa estará manchada a trechos por grupos de palmeras y otros árboles que revelen la feracidad de nuestro suelo y cruzada de izquierda a derecha, por la ondulante cinta de plata de un rio navegable, suerte de arteria por donde circula la fuerza impulsiva del comercio que da vida al Estado:
4° En la parte superior del campo, hacia el diestro cantón y sobre el horizonte, el vuelo de dos garzas, á los primeros fulgores de la aurora indicará que la naciente industria de plumas se levantá en el Estado rica en promesas halagadoras para el porvenir de Cojedes; y en el Cantón siniestro resaltará sobre azur la hermosa constelación de Orión que domina en nuestro cielo la mayor parte del año, en representación de los nombres preclaros de aquellos Cojedeños que por sus famosos hechos de armas en la magnifica epopeya de nuestra emancipación alcanzaron vivir eternamente en el Olimpo de la gloria.
5° La empresa coronará el campo, y sobre cinta de púrpura llevará en letras de oro esta inscripción= “adsum” que significa la actitud de los Cojedeños en la historia prontos y firmes para defender la causa de Derecho y de la Libertad, aunque tuvieran para ello que enrojecer la tierra con su sangre. A las extremidades de la cinta y en sendas vueltas sobre la corona irán en oro las siguientes fechas: a la diestra 28 de marzo de 1864 y a la siniestra “ 4 de agosto de 1.909”
6° Rematará el blasón el sol en todo su esplendor bañando con hombre de historia las armas de nuestros próceres, representados en cuatro lanzas y dos fusiles cruzados en trofeo que servirán de honores al Escudo:
7° Una cinta escarlata exomará la parte inferior del Escudo, en la cual irán grabados en oro en nombres de los Distritos que componen el Estado.
Art° 3° Dése cuenta á la Legislatura del Estado en su próxima reunión.
Art° 4° El Secretario General queda encargado de la ejecución de este Decreto.
Art° 5° Comuníquese y publíquese
Dado, firmado y refrendado en el Palacio de Gobierno en San Carlos, a primero de enero de mil novecientos diez.- Años cien de la Independencia y cincuenta de la Federación.
José R Luque
Refrendado
El Secretario General
F. Yanes
Fuente: Archivo Histórico del Estado Cojedes. Libro de Decreto 1908-1910 página 306,306/v, 307.
. Es modernizado por Pedro Gramcko y acogido por la Ley de Símbolos del Estado Cojedes mediante Gaceta Oficial extraordinaria N° 23 de fecha 30 de Julio de 1997.

Desde su creación en 1909, hasta 1997, sólo aparecían siete municipio, pero este último año fueron agregados los municipios Lima Blanco y Rómulo Gallegos, ambos creados el 30 de diciembre de 1994. En este sentido aparecen ahora los nueve municipios que conforman esta entidad federal, en el orden siguiente: En la cinta del margen derecho: Lima Blanco, Anzoátegui, Tinaco y Pao; y en la cinta del margen izquierdo: Falcón (tinaquillo desde el año 2011). Girardot, Ricaurte y Rómulo Gallegos; y en el centro del municipio San Carlos (Ezequiel Zamora desde diciembre de 2009). Esto nos indica que nuevamente hay que hacer una reforma a la Ley de Símbolos del Estado Cojedes, reformulada en 1997, para agregar el cambio de nombre de los municipios San Carlos y Falcón, ahora Ezequiel Zamora y Tinaquillo.

El Escudo del Estado Cojedes viene a ser un sello circular de campo simple en azul, donde se asoma la bravía semblanza del paisaje cojedeño, dicho paisaje que se desborda desde las alturas de las galeras del Pao hasta perderse en el infinito de la llanura sin límites, y allí en aquella sabana de amaneceres luminosos y atardeceres rojos. Sobre ella resalta a intervalos, grupos de palmeras sobre el matizado verde de sus pastos que revelan la feracidad de sus suelos y cruzada en barras de la siniestra a la diestra del escudo por una ondulante cinta de plata que representa al Rio Cojedes, que para aquella época representaba la riqueza del comercio fluvial en la región cojedeña.

Los gallardetes escarlatas que envuelven la corona y la sujetan bajo el escudo, llevan como divisas: a la diestra “28 de Marzo de 1864” fecha en que fuera creado por primera vez el Estado Cojedes y la siniestra “4 de Agosto de 1909”, fecha de su consolidación definitiva como Entidad Federal.

Tanto el Escudo como el Himno y la Bandera, fueron oficialmente ratificados mediante la Ley e Símbolos del Estado Cojedes, sancionada por la asamblea legislativa el 30 de junio de 1997, publicado en gaceta oficial del Estado Cojedes número 23, Extraordinarios en la misma fecha.

152 de la muerte del General del Pueblo. Ezequiel Zamora.

152 años de la muerte de Ezequiel Zamora
El General del Pueblo.

Ezequiel Zamora, nació en Cùa, estado Miranda, el 1 de febrero de 1817, huérfano de Alejandro Zamora un Capitán de la Independencia y su madre Paula Correa.
Su educción fue rudimentaria, sensibilizado por el atropello al pueblo, que percibía en su recorrido por los llanos comprando ganado y desde el mostrador de su modesta pulpería en Villa de Cura, Zamora decidió emprender una carrera política, como delegado liberal quedo electo en la lista de postulados para las elecciones de 1846, pero su registro, junto al de centenas de liberales, fue anulado como parte del plan de fraude planificado por Páez.
En 1846, se levantó en armas, en Barlovento dirigidos por Manuel Echandia, Mariano Tirado y Tomas Galarraga; en Barbacoa y Tiznados liderados por Pedro Aquino, Segundo Martínez y Evangelisto Cabeza; en Barinas comandados por Pedro Blanco y Julián Díaz; en Guárico con Juan Moronta, Santiago Moreno y Juan Pomposa, igualmente en las serranías de Carabobo y Aragua liderada por Francisco José Rangel, conocido como el “Indio Rangel” fue capturado y decapitado el 14 de marzo de 1847 y su cabeza llevada a José Antonio Páez. Zamora fue hecho prisionero el 25 de marzo de 1847 y condenado a muerte el 27 de julio de ese mismo año. Aun cuando esta insurrección fue derrotada y sus líderes asesinados o encarcelados, la misma profundizo las contradicciones en el seno de las clases dominantes, generando una ruptura entre José Antonio Páez y José Tadeo Monagas, quien bajo la presión popular por Paula Correa, la madre de Zamora, conmutó la pena de muerte por diez años de cárcel en Maracaibo.
Las contradicciones entre las clases dominantes desembocaron en un pacto del Presidente José Tadeo Monagas con los liberales, quienes el 24 de enero de 1848 asaltaron el Congreso Nacional para evitar que la mayoría paecista aprobara un juicio a Monagas. Ezequiel Zamora, quien había escapado de la cárcel el 22 de noviembre de1847, fue incorporado como oficial con el grado de Comandante al ejército Nacional para combatir la rebelión convocada por Páez.
Este último, después de humillantes derrotas militares como la infringida por el Lancero e la Independencia José Cornelio Muñoz, el 10 de marzo de 1848, en la sabana de los Araguatos en Apure, fue apresado en los llanos de Cojedes el 14 de agosto de 1849 por el héroe de la Independencia, General José Laurencio Silva y entregado en custodia al Comandante Ezequiel Zamora, para ser trasladado desde el Campo de Monagas (macapo) hasta la ciudad de Valencia.
El 20 de febrero de 1859 estalla en Coro la Guerra Federal. El General Ezequiel Zamora se puso al frente de la revolución Federal con un programa contra la pena de muerte, contra el peculado y la corrupción, y en favor del sufragio universal. La base ideológica que impulsaba la guerra era la lucha contra los opresores y a favor de los oprimidos. Este logro aglutinar las masas populares que desde la guerra de la independencia eran engañadas con falsas promesas, planteo la eliminación de latifundio y de todas las formas de opresión económica, política y social.
Zamora, de inmediato, se dedicó al trabajo político y a la organización del Ejercicito Federal de Occidente, del cual fue nombrado General de División y Jefe de Operaciones, el 25 de febrero de 1859.
Desde Coro y al frente de un ejército de campesinos, llamado oficialmente Ejército Federal de Occidente, libró una exitosa campaña contra los godos, dirigidos militarmente por el General León Febres Cordero. Los combates de Boca de Yaracuy (22 de marzo), El Palito, Carabobo (23 de marzo), toma de San Felipe (28 de marzo), sitio de Barquisimeto (3 de abril), combate de Araure, Portuguesa, donde se entonó oficialmente el Himno de la Federación (5 de abril), sitio de Barinas (16 de abril), San Lorenzo, 24 horas de cañoneo con las tropas del General José Laurencio Silva (27 de abril), ocupación de Guanare (10 y 12 de mayo) y toma de Barinas (18 de mayo) abrieron las puertas para constituir el Estado Federal de Barinas (22 de mayo de 1859). De hecho los combates de Barinitas (15 de junio) La Bellaca (20 de junio) sitio de Guanare (agosto-septiembre), toma de Barquisimeto (4 de octubre) y centenares de escaramuzas dieron cuenta de la fortaleza político militar del ejército revolucionario. El 2 de agosto de 1859, la oligarquía conservadora derroco al dictador Julián Castro, este hecho fue aprovechado por los federales caraqueños para promover la rebelión desde la plaza de San Pablo en pleno centro, la misma fue sofocada, con un saldo de 60 muertos y centenas de heridos y detenidos, esto se le conoció como la “Sampablera”.
Todas estas victorias el pueblo lo aclamaba como el “General del Pueblo”, por eso Falcón y Guzmán, nunca reconocieron la autoridad de Zamora y mucho menos el programa revolucionario y como quinta columna se dedicaron a frenar el impulso revolucionario de la guerra, como quedó demostrado en distintos sucesos antes y después.
La Batalla de Santa Inés, el 10 de diciembre de 1859, constituyo un verdadero tratado de estrategia y táctica militar, diseñado por Zamora y ejecutado por 5.000 campesinos y campesinas “patas en el suelo” que usando una maniobra de falsa retirada, combinada con el recurso de trincheras, emboscadas y el incendio de la sabana, le dio un golpe estratégico a las tropas de la oligarquía, dirigidas por el General Pedro Estanislao Ramos, los coroneles Manuel Vicente de Las Casas, Olegario Meneses, Antonio Jelambi y el Comandante José María Rubín, entre otros prestigiosos oficiales godos.
Tras la victoria, Zamora se dio a la tarea de perseguir a los restos del ejército godo hasta la cordillera andina, librando intensos combate durante 17 días en Barinas, Maporal, Corozo, Bostero y Curbati.
Ezequiel Zamora y el ejército tomó rumbo al centro, y en el camino resolvió ocupar a San Carlos, a las 10 de la mañana del 10 de enero de 1860 recibió un balazo mortal en la cabeza que le entró por el ojo izquierdo, proveniente de un tirador hasta ahora desconocido, mientras inspeccionaba obras de defensa, como único testigo del hecho Antonio Guzmán Blanco, sobre el cual quedó el señalamiento intelectual del crimen.
Con Zamora moría también la revolución campesina y popular. Por eso la oligarquía celebró en Caracas con la triste y célebre frase, expresada por el fanático de la oligarquía Juan Vicente González: “bala afortunada, bendita sea mil veces la mano que te dirigió”.
El 24 de abril de 1863, Pedro José Rojas, en nombre de Páez y Antonio Guzmán Blanco, representando a Falcón, firmó el tratado de Coche, que puso fin a la guerra Federal.

Aun retumban las frases:

“La tierra no es de nadie, es de todos”.
“Respeto al campesino”
“Todos somos iguales”.
“Tierra y hombres libres”.

Zamora Vive en el Pueblo


Samuel…el de Los Malabares.
El hijo de Samuel Elías Sánchez (el morocho) y Doña Carlota.
Samuel Omar Sánchez Terán.

Un heroe de Venezuela

Una síntesis para conmemorar el fallecimiento de Simón Bolívar, nuestro Libertador y así decir con Orgullo que somos venezolanos y debemos honrar a nuestra Patria Bolivariana

181 años de la conmemoración del fallecimiento del Libertador Simón Bolívar

Síntesis del Libertador

Descendiente de una familia de origen vasco establecida en Caracas en 1589 por su quinto abuelo el Contador don Simón Bolívar, llamado el Viejo, fundador de la estirpe el Libertador nació en Caracas, 24 de julio de 1783, en una casa situada entre las esquinas de San Jacinto a Traposos, solar de sus mayores desde el siglo XVII. Fueron sus padres el Coronel Juan Vicente Bolívar y doña Concepción Palacios Blanco. Simón era el menor de la familia, sus hermanos mayores se llamaron María Antonia quien caso con Pablo de Clemente Francia, Juana quien se caso con Dionisio Palacios Blanco y Juan Vicente, quien si bien murió sin contraer nupcias tuvo tres hijos con Josefa María Tinoco. A estos sobrinos los quiso su tío Simón como a sus hijos que nunca tuvo.
Bolívar quedo huérfano a tierna edad. Cuando tenía tres años falleció el padre (1786) y seis años más tarde su madre (1792). Heredó en ese momento espléndida fortuna a la cual hay que agregar el “Mayorazgo” que para él había establecido el Pbro. José Félix Jerez y Aristiguieta (1784).
Al desaparecer sus padres quedó bajo la tutela de su abuelo don Feliciano Palacios, y al desaparecer éste, al cuidado de su tío Carlos Palacios.
Simón fue un niño difícil y más tarde inquieto adolescente. Aunque tuvo buenos maestros como Andrés Bello, quien dejó huella singular sobre él y a quien él reconoció en la madurez como tal fue don Simón Rodríguez.
En 1797 Bolívar ingresó como Cadete al Batallón de Milicias de Blancos de Aragua. Al año siguiente fue ascendido a Subteniente. En 1799 viajo a Europa (Enero 19).
Durante ese período Bolívar realiza diversos estudios en Madrid bajo la tutoría de su tío Esteban Palacios y del Márquez de Ustáriz. Conoce Paris (1800). Se casa en Madrid con una prima suya, María Teresa Rodríguez del Toro y Alaiza (Mayo 26, 1802).
Bolívar regreso a Venezuela con su esposa (julio 12). El matrimonio duró poco tiempo pues la débil María Teresa falleció a los pocos meses en Caracas (Enero 22, 1803). Bolívar no volvió a casarse, a los pocos meses retorno a Europa (Octubre 23).
Los siguientes cuatro años los pasa en el viejo continente. Estuvo una temporada en casa de sus suegros en Madrid. Sigue a París. Vuelve a encontrarse con su Maestro Simón Rodríguez y juntos realizan un largo viaje que les leva a Roma, en una de cuyas colinas jura luchar por la libertar (Agosto 15, 1805).
En 1807 desde Hamburgo, se embarca para América, pasa una temporada en los Estados Unidos (Enero 10)
Cuando se produce la proclamación de la Independencia estaba fuera de Caracas, por esos no estuvo presente en la histórica sesión del Cabildo el 19 de Abril. Pronto regresa del interior. En Caracas fue nombrado Jefe de la Misión Diplomática que la Junta de Caracas envió a Inglaterra. Junto con él viajaron Luis López Méndez y Andrés Bello. Fue una travesía corta pero importante (Julio 10, 1810) la cual puso a Bolívar en contacto con la vida política inglesa. Durante este periodo conoció en Londres a Francisco de Miranda, en cuya casa de Grafton Street pernoctó durante el tiempo que duró su misión, allí, en la residencia del Precursor que todavía se encuentra tal y como la conoció Bolívar, en el corazón de la capital inglesa. Se realizo allí la más singular de las tertulias de le época de la emancipación. En ella Miranda hizo como una transmisión de poderes al poner en manos de aquellos dos jóvenes Bello tenia veintinueve años, Bolívar veintisiete, los ideales por los cuales había luchado arduamente desde hacia más de cinco lustro. A los pocos meses regresó a Caracas (Diciembre 5). Al poco tiempo lo hizo Miranda.
En 1811 Bolívar fue prominente miembro de la “Sociedad Patriótica” en cuya sede pronunció su primer discurso (Julio 4). Para esa época ya era Coronel. Actuó en defensa del nuevo régimen sin mucha suerte. La caída en 1812 de Puerto Cabello (Junio 30) que estaba bajo su mando, precipito el fin de la Primera Republica y Miranda se vio obligado a firmar una capitulación con Monteverde (Julio 24). Días más tarde Bolívar se contó entre quienes detuvieron al Precursor en La Guaira (Julio 31). Este fue el primero de sus actos más controvertidos. Derrotada la Republica, tomó el camino del exilio (Agosto 27). Estuvo unos meses en Curazao. Pasó luego a Cartagena donde redactó su primer documento político de significación. Es el Manifiesto de Cartagena (Diciembre 15). Se distinguió sirviendo a la Nueva Granada. A los pocos meses organizo una invasión a Venezuela que por lo fulgurante fue denominada “Campaña Admirable” (Mayo 14 – Agosto 6). Corría el año de 1813, durante el cual firmo el “Decreto a Muerte” (junio 15), el segundo de sus actos más discutidos.
La Campaña lo llevó de nuevo a Caracas (Agosto 6), ciudad que le concedió el titulo de Libertador (Octubre 14). En 1814, ante la fuerza de las ropas de Boves, volvió a caer la Republica.
Bolívar regresó al exilio (Septiembre 8). Estuvo otra vez en Cartagena (Septiembre 19). De allí pasa a Jamaica (Mayo 14, 1815). Aquel fue un destierro que permitió la maduración del político Simón Bolívar. En esa isla escribió su singular Carta de Jamaica (Septiembre 6).
Sin recursos pasó a Haití (Diciembre 25) donde el Presidente Alejandro Petion lo ayudo a armar la Expedición de los Cayos (Marzo 31, 1816). A fines de ese año ya estaba en Venezuela (Diciembre 31).
Fue nombrado Jefe Supremo (Julio 21, 1817). Como la conducción de la guerra exigía una Jefatura única, debió actuar de forma implacable antes las actitudes del General Manuel Piar, quien fue juzgado y condenado a muerte por insubordinación ese año (Octubre 16). Fue esta la tercera de sus polémicas decisiones. En 1818 Momento decisivo encuentro de Páez y Bolívar. 1819 Congreso de Angostura (febrero 15, 1819). Leyó el tercero de sus singulares documentos políticos: EL Discurso de Angostura. Y así fue EL Libertador en su campaña hasta llegar el 24 de Junio de 1824, la victoria en la batalla de Carabobo.
El 10 de diciembre de 1830, dictó su testamento y su última proclama al pueblo de Colombia: "¡Colombianos! Mis últimos votos son por la felicidad de la patria. Si mi muerte contribuye para que cesen los partidos y se consolide la Unión, yo bajaré tranquilamente al sepulcro".
El día 17 de Diciembre de 1830, la América se viste de luto por la muerte del Genio Simón Bolívar, el ilustre soldado en la quinta de San Pedro Alejandrino de San Marta en la costa norte de Colombia, a la 1 en punto dejo de existir tenía 47 años de edad. Su cuerpo recibió cristiana sepultura en la Catedral de Santa Marta, pero en 1842 fue trasladado a Caracas, su ciudad natal, porque así lo pidió en su testamento. En la actualidad su tumba se ubica en la nave central del Panteón Nacional de Venezuela.

Samuel Omar Sànchez Teràn

Samuel...el de Los Malabares.
El hijo de Samuel Elías Sánchez “el morocho” y Doña Carlota.
Sugerencia al correo: omar17_8471@hotmail.com

Las Navidades en Los Malabares

Remembranza de las Navidades y dar a conocer como son en las comunidades de San Carlos del estado Cojedes.

Las Navidades en Los Malabares.

La Navidad, fiesta de la Natividad de Jesucristo.
Mes de Diciembre, época de paz, el intercambio de regalo, las cenas navideñas a base de hallacas, ensalada de gallina, pan de jamón, los dulces criollos.
Para el año de 1920 aproximadamente, se ubican unas familias que construyeron unos ranchos de bahareques y fue conocido como el Barrio “El Huesero”, viene su nombre folclórico porque donde funciona actualmente Aguas de Cojedes y Bus Cojedes, en el año de 1925 hubo un Matadero Municipal Sancarleño, por lo que se acumulaban promontones de huesos de res y que bajan los zamuros como nube , limita por el Sur con la carretera de las gandolas, por el Oeste calle Ayacucho, por el Norte la calle Salias y Este la calle Ricaurte. Luego en el año de 1945 paso a llamarse “Los Malabares” hasta el presente y sus linderos pasaron a ser: por el Norte calle Sucre y Av. Estadium, por el Sur Av. José Laurencio Silva y Aeropuerto, por el Este Av. José Laurencio Silva y la Urb. “Romulo Gallegos” ,por el Oeste Av. Ricaurte.
En las casas se colocaban arbolitos adornados con pelotitas de algodón o si no cortaban ramas de la mata de chaparro y con jabón azul lo dejaban bello. Se adornaban con motivos alegóricos a esa fecha, a partir del 16 de ese mes comienzan las tradicionales Misas de Aguinaldos, a las 4 de la mañana comenzaban y desde las 3 sonaban las campanas a llamar a los feligreses estaban acompañadas de cohetes y música de aguinaldos. Un grupo de amigos de los Malabares entre ellos: Ismael Garmendia “bachaco”, José Gregorio Marín “cheo”, Argenis Pedreañez “la vieja” y su hermano Emiro “cara e niña”, Anibal Sánchez “el ratón”, Cesar Esterlin “el culeta”, Argenis Salazar “ el sapo”, Anibal Castro “ el verraco”, Romulo Suarez “ burro negro” y su hermano Wledy, después de las misas los patinadores se concentraban en la placita Santo Domingo o la Bolívar y demostraban su destreza en el patinaje para lucirles a las jóvenes espectadoras, ni hablar de la venta de arepitas dulce o manduca.
No faltaba en el patio un cochino que era engordado durante los meses anteriores para comerlo en esa época o lo vendían para ayudarse en los gastos, a su vez Don Pastor Sierra “el mocho pastor” se le veía montado en su burro de nombre Doroteo, acompañado por su hijo Isaias Abreu, el cual los compraba y en su casa los preparaba para su venta.
En noche buena se reunían para celebrar como la familia Varrones y Sánchez, en casa de Don Pascual Varrones, no faltaba las sabrosas hallacas preparada con un buen toque culinario de Doña María Marín y los dulces de lechosa y piña por Doña Carlota de Sánchez, no faltaba el pernil de cochino, la torta negra, el ponsigue, el ponche crema caseros o comercial, el vino, que degustaban los compadres Samuel Elias Sánchez “el morocho” y don Pascual, ni hablar de la musica para animar la fiesta con los recordados Lp de Acetatos en los radios tocadisco, marca Nivico y las inolvidables orquestas de la Billos Caracas Boys, Los Melódicos, El Súper Combo Los Tropicales, Los Blancos, La Dimensión Latina, entre otras. Al día siguiente de Navidad, todas las familias acostumbraban a darse el aguinaldo, intercambiando hallacas y dulces con los vecinos, amigos y familiares toda una tradición que se ha ido perdiendo, era una manera de compartir, al igual que el llamado “Regalo del Niño Jesús”.
Entretanto los parranderos y sus aguinaldos recorrían la comunidades, visitando las familias y desearles los parabienes, alegraban con sus versos, a éstas a su vez les obsequiaban con dulces, palitos de licor y dinero, entre esas parrandas están: la “Central Cojedes” del Barrio Paso de la Negra y su director era Pablo Tarazona “manco paulo”, “La Parranda de Yagua”, del Barrio El Chuchango, de Perfecto Curiel, “La Flor Cojedes” de Alfredo Martinez “el turuto”, que tiempos vienen a la memorias con esa tradición ya no se ve como antes ahora son las gaitas las que animan . Entre esa familias nombraremos: la señora Rosa Moreno y sus famosos dulces de lechosa, Francisca Avila “doña Pancha” y sus exquisitas hallacas y el dulce de arroz con coco, doña Nicolaza Martinez y sus hallacas Bauleñas, ni olvidar a doña Celia Sánchez con el hervido saca ratón y sus típicas hallacas o la de doña María Abreu la señora del “mocho Pastor” y sus hallacas.
Para el 31 se celebraba el día de Año Nuevo en la noche casi todo el pueblo se concentraban a las 12:00 en la Iglesia de La Concepción para recibir el Nuevo Año con Dios, se cantaban aguinaldos y se lanzaban cohetes que anunciaban que había llegado el Año Nuevo y todo el mundo se confundía en un solo abrazo, los que no iban estaban en casa como un tradición familiar, escuchando la emisora Radio San Carlos, la única que había para esa época y en la voz de Don Peter Taffin, escuchar el poema del poeta venezolano Andrés Eloy Blanco y las 12 uvas del tiempo, después de darse el abrazo, esa camarilla de amigos recorrían toda la Barriada y hasta cómico era al decir: Feliz Año “burro negro”, “culo e puya”, “cara e niña”, “chivo arrecho”, “ cotejo”. “ bachaco”, “locadio”, “cheo virotu”, el guaro cheo”, “ ratón”, “pico e tusa”, “la tusa y su hermana galápago”, “el verraco”, “ caimán y la baba”, “el pescador manuel” entre tantos otros más.
Nos viene a la memoria como una tradición familiar , ir a ver el nacimiento que elaboraba Don Caledonio Avila, donde esta actualmente El Palacio de Justicia, encontrarse casi toda la familia de la Barriada “ Los Malabares”. Otras familias que disfrutaban esas fechas : Carmen Zapata “la tuca” y sus hallacas llanera”, doña Aleja de Míreles, la señora María Eustacia de Bolívar y sus hallacas Bauleñas, sin olvidar las fiestas en casa de la señora María Erma y “el cubiro”, Fernando Guevara y familia, la señora María Perez y su hija Gladys, Rafael Ochoa, el maestro Carlos La Rosa y familia, Licis Castillo y su mamá Rosa Castillo, Demetrio Ruiz “piedra” y su esposa Nicacia, Petra Ochoa y familia, Lorenzo Perez y familia, la señora Ana de Rojas y su esposo “rojita”, don Pedro “el sheriff”, don Roberto Hernandez “el mecánico del pueblo” y familia, doña Paula Montero y su hermana Vicenta, Gina López y familia, Antonio Villalonga y su esposa Jesusita”, la señora Crucita de Lloverá y su esposo Jorge Lloverá, el cantante de musica llanera Antonia Sosa Mejias, Rafael Acosta “fino fino y Maga, la profesora Eneida Cisnero y familia, el profesor José Luis Cedeño y familia, Edy de Telleria, Jorge Luis Ortiz “el negro Ortiz” y familia, don “Peloyo” y familia la ingeniera Yudannis Natera de Centeno y familia, la profesora Nancy Cisnero y familia, Doña Rosa Sánchez de Delgado, don Valentin Castro y doña María, don Visitación Acuña y sus hijos, sin olvidar a la señora Gladis Fermin y sus hijos adornan la casa y elaboran un nacimiento muy peculiar , la tradición aun perdura en “Los Malabares” al llegar este bello mes, la comunidad colabora para pintar las aceras y dejar esa tradición con sabor y unión entre ellos debemos agradecerle por estar cultivando esa tradición: a Gregoria Castro “goya”, Ángel Telleria “noñgo, Carolina Sequera y sus hijas, Victor Aular “papa”,María “la niña negra”. Son tantos nombre que se olvidan, mil perdones y mil bendiciones que Dios Todopoderoso los llene de salud y éxitos. Y sigamos conservando todas esa tradiciones que se han ido perdiendo. Y enseñarlas a las nuevas generaciones que vienen que en “Los Malabares” aun somos tradicionalistas.

Samuel...el de Los Malabares.
El hijo de Samuel Elías Sánchez “el morocho” y Doña Carlota.
Sugerencia al correo: omar17_8471@hotmail.com

Les deseo un Venturoso y Prospero Año Nuevo 2012, lleno de Salud, Amor, Éxitos y todas las metas y proyectos se les cumplan, son los deseos de Samuel Omar Sánchez Terán y la sección “Cojedes de Antier”. Nos veremos en Enero.

Bicentenario de la Promulgacion de la Costituciòn de Venezuela

200 años de la promulgación de la Constitución Federal para los Estados de Venezuela.

En el año Bicentenario de la Promulgación de la Constitución de Venezuela, es bueno resaltar la sangre que derramaron nuestro próceres en la Independencia y así lograr nuestra Libertad, honor a todos ellos y un reconocimiento a los que firmaron en especial al prócer civil cojedeño Francisco Hernández.

Constitución.
La Constitución o Carta Magna. Es la norma fundamental de un Estado. También es considerada la “ley de leyes”, ya que en el orden jurídico de un Estado está subordinado y se apoya en la misma. La Constitución establece los parámetros básicos del funcionamiento del Estado, además de estipular los derechos y deberes de las ciudadanas y ciudadanos
Antecedentes.
El 2 de marzo de 1811 se instaló el Congreso Constituyente, que tenia la misión de hacer una Constitución a tono con el clima político del momento. La sesión inaugural formalizo sus funciones como Supremo Congreso de Venezuela, en la ciudad de Caracas.
Este fue el Congreso que tomó la crucial decisión de declarar la Independencia el 5 de julio de aquel año, antes de promulgar la primera Carta Magna de Venezuela y de toda Hispanoamérica.
Representa la primera Constitución de Venezuela y de América Latina. Además de las influencias del liberalismo político de la Revolución Francesa, recibió la directa influencia de la Constitución norteamericana en la configuración del Estado como un Estado Federal, fomentaba dicha recepción por la situación de autonomía local que tenían los Cabildos y Ayuntamientos de las Provincias que luego conformaron Venezuela. Las Provincias que formaban la Capitanía General de Venezuela, tenían el poder local y el más claro ejemplo de ello lo configuró la declaración de Independencia del 19 de abril de 1810. Por el Cabildo de Caracas.
Por otra parte, fueron siete las Provincias de la Capitanía General de Venezuela, (Margarita, Mérida, Cumaná, Barinas, Barcelona, Trujillo y Caracas) las que firmaron el Acta de Independencia de Venezuela, el 5 de Julio de 1811.
Fueron aprobados los 228 artículos, en ella se reconocía a la Iglesia Católica Apostólica y Romana como la religión oficial del Estado venezolano; la elección era de tipo indirecta o de segundo grado, solo los hombres que tuviesen propiedades podían elegir un representantes por cada 20.000 habitantes quienes a su vez elegirían los representantes de la Cámara de Diputados y Senadores además de los tres encargados del Poder Ejecutivo.

Entres otros rangos fundamentales de la Constitución tenemos:

Establece como forma de Estado la Federación, a la cual llama Confederación, era común en aquella época.
Acoge la separación de poderes como un Poder Legislativo bicameral: Cámara de Representantes y Cámara del Senado, como es características del Estado Federal, pero en el sistema de 1811 las provincias no tienen en el Senado igual representación, sino que se eligen, como representantes, a partir de la población de cada una, pero con una base mayor que la que sirve para elegir éstos, por lo cual la Cámara del Senado es menos numerosa que la de Representantes.
El Poder Ejecutivo es colectivo, ejercido por tres personas, única vez en la historia venezolana, en que se establece esta forma de organización.
El sistema electoral es censatario, esto es, establece limitaciones tanto del derecho a elegir como a ser elegido según condiciones económicas.
Hace declaración solemne de los derechos del hombre, libertad, igualdad, propiedad y seguridad; acoge así lo que se ha venido a llamar después la doctrina o ideología del Estado Democrático.
Promulgada y redactada por Cristóbal Mendoza y Juan Germán Roscio y sancionada por el Congreso Constituyente el 21 de Diciembre de 1811, en la ciudad de Caracas. Fue derogada el 21 de julio de 1812 por la capitulación de Francisco de Miranda, tuvo vigencia de un año.

Fueron electo 44 Diputados: Provincia de Caracas 24; Barcelona 3; Cumana 4; Mérida 2; Trujillo 1; Margarita 1, Barinas 9.

27 eran civiles; 8 militares y 9 presbíteros, entre ellos:

Juan Nepomuceno Quintana, por la Villa de Achaguas; Juan Antonio Ignacio Peña por Barinas; José Vicente Unda por Guanare; Manuel Vicente Maya por La Grita; Luis José Cazorla por Valencia; Salvador Delgado por Nirgua; Luis Ignacio Mendoza por la Villa de Obispo; Juan Antonio Díaz Argote por Villa de Cura; y Juan Ignacio Méndez por Guanarito.
Parte de los firmantes de dicha Constitución, resaltando que un ilustre prócer cojedeño Francisco Hernández, firmo dicha Constitución, para sentirnos orgullos de estar en la historia.
Dada en el Palacio Federal de Caracas, a veintiuno de Diciembre del año del Señor mil ochocientos once, primero de nuestra independencia.

Juan Toro, Presidente. Isidoro Antonio López Méndez, Juan José de Maya, Nicolás de Castro, Lino de Clemente, José María Ramírez, Domingo de Alvarado, Manuel Placido Maneyro, Mariano de la Cova, Francisco Xavier de Maiz, Antonio Nicolás Briceño, Francisco X. Yanes, Manuel Palacio, José de Sata y Bussy, José Ignacio Briceño, José Gabriel de Alcalá, Bartolomé Blandín, Francisco Policarpo Ortiz, Martín Tovar, Felipe Fermín Paul, José Luis Cabrera, Francisco Hernández, Francisco del Toro, José Ángel de Álamo, Gabriel Pérez de Pagola, Francisco X, Uztariz, Juan Germán Roscio, Fernando Peñalver. (L.S.)
Francisco Isnardy, Secretario

Samuel…el de Los Malabares.
El hijo de Samuel Elías Sánchez (el morocho) y Doña Carlota.

Samuel Omar Sánchez Terán.