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jueves, 2 de febrero de 2012

La Candelaria

La Virgen de La Candelaria.



Su origen Etimológico.



El nombre de Candelaria, tiene su origen en la fiesta que celebra la iglesia de antaño, el cuadragésimo día del Nacimiento de Jesús (2 de febrero) como cierre del periodo navideño. Con la purificación de la madre y la presentación del hijo en el templo, quedaba cerrada en la ley judaica, el ritual que acompañaba el nacimiento de un niño.


Del verbo latino Candere, que significa brillar por su blancura.


El termino fue introducido por el imperio romano, al cual pertenencia Hispania hoy España, la que nos colonizo durante 300 años, Candelaria viene de ese memento histórico cuando el Niño Jesús o Niño Dios, es presentado ante le templo, ahí hay una presencia de luminosidad.
Según el evangelio, Simeón le dice a María, que ha nacido la luz del mundo, pero que su corazón será traspasado por una espada y da origen al color rojo el cual precede al primer motivo de la vela amarilla de la candelaria.


Su Aparición.


La historia de esta advocación esta unida íntimamente a la historia de las Islas Canarias, es especialmente de la isla Tenerife.


La historia, relatada por fray Alonso de Espinosa en 1594, cuenta que apareció en la desembocadura del barranco de Chimisay, parroquia de Güismar, 95 años antes de la conquista de Tenerife; es decir entre el año 1400 y 1401. Dos pastores iban a encerrar su ganado en las cuevas cuando se dieron cuenta de que en la orilla del barranco, sobre una peña, estaba la imagen de una mujer, le hicieron señas para que se apartara, para poder guardar el ganado, pero sus brazos quedaron paralizados; quisieron herirla con sus cuchillos, pero quedaron heridos ellos mismo. Asustados, huyeron los dos pastores a contar lo sucedido al rey Acaymo, quien decidió que fueran ellos mismos quienes la recogieran para llevarla al palacio, al tocarla, ambos pastores quedaron sanados de sus heridas.


En 1559 el papa Clemente VIII nombra Patrona de Canarias a la Virgen de Candelaria y el 12 de diciembre de 1867, Pio IX la declara Patrona principal del archipiélago Canario. El 13 de octubre de 1889 la imagen es coronada canónicamente por el Obispo de Tenerife, Don Ramón Torrijos como quinta imagen mariana de España.


La fiesta de la Candelaria se llama así porque en ella se bendicen las candelas o velas de color amarilla, solemnemente por el sacerdote, que se van a necesitar durante todo el año, a fin de que nunca falte luz en las casas, tanto física como espiritual, dichas velas también se le conoce como “velas del alma” las cuales según una antigua tradición estas representan las luces que alumbran el camino de la gente al nacer y al morir, otros las utilizan en tormentas o crisis familiares.
Venerada en otros Países.


En Perú, Bolivia, Colombia, Cuba, Guatemala, Honduras, México, Panamá, Puerto Rico,
En Venezuela, la migración Canaria acaecida en todos los confines venezolanos, desde el último tercio del siglo XVII, en la que considerable número de familias de ese origen se desplazan a esas tierras.


Se le rinde culto, el pueblo fue, amalgamando, creando ese sincretismo religiosos, celebrando a nuestra manera no como lo impone la iglesia católica, ni los cánones papales, sino que se expresan como pueblo, de ahí nacen los velorios de Santos y los velorios de la virgen, entre ellos: la Virgen del Carmen, el Padre Eterno.


La Virgen de la Candelaria, en Bailadores - Mérida, se le rinde tributo es una festividad religiosa muy arraigada en los Andes venezolanos, la danza de los vasallos de La Candelaria, también es conocida con los nombres de “Moros de la Candelaria”, “ Negritos de la Candelaria”, “Danceros de la Candelaria”.


En San Diego estado Carabobo, se le rinde culto, al igual en las ciudades de Turmero y Valle de la Pascua, la Virgen de Candelaria es la Santa Patrona.


En la actualidad la región oriental se convierte en esta fecha en la capital religiosa del estado Anzoátegui, la imagen de La Candelaria, tras ser oficialmente declarada por el Obispo de Barcelona como patrona del estado Anzoátegui el 20 de agosto de 1990.


En Cojedes, se celebra la Virgen de La Candelaria en el municipio Tinaquillo son las fiestas patronales en honor a ella, en el municipio Girardot capital El Baúl, se comenzaron a celebrar desde el año de 1850, es una procesión que se inician en al calle Sucre y retornan por la avenida Bolívar, hasta llegar a la Iglesia de San Miguel Arcángel, donde se celebra el santo rosario y una misa especial en honor a la Santa Patrona.



Samuel…el de Los Malabares.
El hijo de Samuel Elías Sánchez (el morocho) y Doña Carlota.

Samuel Omar Sánchez Terán.

martes, 10 de enero de 2012

152 de la muerte del General del Pueblo. Ezequiel Zamora.

152 años de la muerte de Ezequiel Zamora
El General del Pueblo.



Ezequiel Zamora, nació en Cùa, estado Miranda, el 1 de febrero de 1817, huérfano de Alejandro Zamora un Capitán de la Independencia y su madre Paula Correa.
Su educción fue rudimentaria, sensibilizado por el atropello al pueblo, que percibía en su recorrido por los llanos comprando ganado y desde el mostrador de su modesta pulpería en Villa de Cura, Zamora decidió emprender una carrera política, como delegado liberal quedo electo en la lista de postulados para las elecciones de 1846, pero su registro, junto al de centenas de liberales, fue anulado como parte del plan de fraude planificado por Páez.
En 1846, se levantó en armas, en Barlovento dirigidos por Manuel Echandia, Mariano Tirado y Tomas Galarraga; en Barbacoa y Tiznados liderados por Pedro Aquino, Segundo Martínez y Evangelisto Cabeza; en Barinas comandados por Pedro Blanco y Julián Díaz; en Guárico con Juan Moronta, Santiago Moreno y Juan Pomposa, igualmente en las serranías de Carabobo y Aragua liderada por Francisco José Rangel, conocido como el “Indio Rangel” fue capturado y decapitado el 14 de marzo de 1847 y su cabeza llevada a José Antonio Páez. Zamora fue hecho prisionero el 25 de marzo de 1847 y condenado a muerte el 27 de julio de ese mismo año. Aun cuando esta insurrección fue derrotada y sus líderes asesinados o encarcelados, la misma profundizo las contradicciones en el seno de las clases dominantes, generando una ruptura entre José Antonio Páez y José Tadeo Monagas, quien bajo la presión popular por Paula Correa, la madre de Zamora, conmutó la pena de muerte por diez años de cárcel en Maracaibo.
Las contradicciones entre las clases dominantes desembocaron en un pacto del Presidente José Tadeo Monagas con los liberales, quienes el 24 de enero de 1848 asaltaron el Congreso Nacional para evitar que la mayoría paecista aprobara un juicio a Monagas. Ezequiel Zamora, quien había escapado de la cárcel el 22 de noviembre de1847, fue incorporado como oficial con el grado de Comandante al ejército Nacional para combatir la rebelión convocada por Páez.
Este último, después de humillantes derrotas militares como la infringida por el Lancero e la Independencia José Cornelio Muñoz, el 10 de marzo de 1848, en la sabana de los Araguatos en Apure, fue apresado en los llanos de Cojedes el 14 de agosto de 1849 por el héroe de la Independencia, General José Laurencio Silva y entregado en custodia al Comandante Ezequiel Zamora, para ser trasladado desde el Campo de Monagas (macapo) hasta la ciudad de Valencia.
El 20 de febrero de 1859 estalla en Coro la Guerra Federal. El General Ezequiel Zamora se puso al frente de la revolución Federal con un programa contra la pena de muerte, contra el peculado y la corrupción, y en favor del sufragio universal. La base ideológica que impulsaba la guerra era la lucha contra los opresores y a favor de los oprimidos. Este logro aglutinar las masas populares que desde la guerra de la independencia eran engañadas con falsas promesas, planteo la eliminación de latifundio y de todas las formas de opresión económica, política y social.
Zamora, de inmediato, se dedicó al trabajo político y a la organización del Ejercicito Federal de Occidente, del cual fue nombrado General de División y Jefe de Operaciones, el 25 de febrero de 1859.
Desde Coro y al frente de un ejército de campesinos, llamado oficialmente Ejército Federal de Occidente, libró una exitosa campaña contra los godos, dirigidos militarmente por el General León Febres Cordero. Los combates de Boca de Yaracuy (22 de marzo), El Palito, Carabobo (23 de marzo), toma de San Felipe (28 de marzo), sitio de Barquisimeto (3 de abril), combate de Araure, Portuguesa, donde se entonó oficialmente el Himno de la Federación (5 de abril), sitio de Barinas (16 de abril), San Lorenzo, 24 horas de cañoneo con las tropas del General José Laurencio Silva (27 de abril), ocupación de Guanare (10 y 12 de mayo) y toma de Barinas (18 de mayo) abrieron las puertas para constituir el Estado Federal de Barinas (22 de mayo de 1859). De hecho los combates de Barinitas (15 de junio) La Bellaca (20 de junio) sitio de Guanare (agosto-septiembre), toma de Barquisimeto (4 de octubre) y centenares de escaramuzas dieron cuenta de la fortaleza político militar del ejército revolucionario. El 2 de agosto de 1859, la oligarquía conservadora derroco al dictador Julián Castro, este hecho fue aprovechado por los federales caraqueños para promover la rebelión desde la plaza de San Pablo en pleno centro, la misma fue sofocada, con un saldo de 60 muertos y centenas de heridos y detenidos, esto se le conoció como la “Sampablera”.
Todas estas victorias el pueblo lo aclamaba como el “General del Pueblo”, por eso Falcón y Guzmán, nunca reconocieron la autoridad de Zamora y mucho menos el programa revolucionario y como quinta columna se dedicaron a frenar el impulso revolucionario de la guerra, como quedó demostrado en distintos sucesos antes y después.
La Batalla de Santa Inés, el 10 de diciembre de 1859, constituyo un verdadero tratado de estrategia y táctica militar, diseñado por Zamora y ejecutado por 5.000 campesinos y campesinas “patas en el suelo” que usando una maniobra de falsa retirada, combinada con el recurso de trincheras, emboscadas y el incendio de la sabana, le dio un golpe estratégico a las tropas de la oligarquía, dirigidas por el General Pedro Estanislao Ramos, los coroneles Manuel Vicente de Las Casas, Olegario Meneses, Antonio Jelambi y el Comandante José María Rubín, entre otros prestigiosos oficiales godos.
Tras la victoria, Zamora se dio a la tarea de perseguir a los restos del ejército godo hasta la cordillera andina, librando intensos combate durante 17 días en Barinas, Maporal, Corozo, Bostero y Curbati.
Ezequiel Zamora y el ejército tomó rumbo al centro, y en el camino resolvió ocupar a San Carlos, a las 10 de la mañana del 10 de enero de 1860 recibió un balazo mortal en la cabeza que le entró por el ojo izquierdo, proveniente de un tirador hasta ahora desconocido, mientras inspeccionaba obras de defensa, como único testigo del hecho Antonio Guzmán Blanco, sobre el cual quedó el señalamiento intelectual del crimen.
Con Zamora moría también la revolución campesina y popular. Por eso la oligarquía celebró en Caracas con la triste y célebre frase, expresada por el fanático de la oligarquía Juan Vicente González: “bala afortunada, bendita sea mil veces la mano que te dirigió”.
El 24 de abril de 1863, Pedro José Rojas, en nombre de Páez y Antonio Guzmán Blanco, representando a Falcón, firmó el tratado de Coche, que puso fin a la guerra Federal.

Aun retumban las frases:

“La tierra no es de nadie, es de todos”.
“Respeto al campesino”
“Todos somos iguales”.
“Tierra y hombres libres”.

Zamora Vive en el Pueblo


Samuel…el de Los Malabares.
El hijo de Samuel Elías Sánchez (el morocho) y Doña Carlota.
Samuel Omar Sánchez Terán.

jueves, 29 de diciembre de 2011

Un heroe de Venezuela


Una síntesis para conmemorar el fallecimiento de Simón Bolívar, nuestro Libertador y así decir con Orgullo que somos venezolanos y debemos honrar a nuestra Patria Bolivariana



181 años de la conmemoración del fallecimiento del Libertador Simón Bolívar

Síntesis del Libertador



Descendiente de una familia de origen vasco establecida en Caracas en 1589 por su quinto abuelo el Contador don Simón Bolívar, llamado el Viejo, fundador de la estirpe el Libertador nació en Caracas, 24 de julio de 1783, en una casa situada entre las esquinas de San Jacinto a Traposos, solar de sus mayores desde el siglo XVII. Fueron sus padres el Coronel Juan Vicente Bolívar y doña Concepción Palacios Blanco. Simón era el menor de la familia, sus hermanos mayores se llamaron María Antonia quien caso con Pablo de Clemente Francia, Juana quien se caso con Dionisio Palacios Blanco y Juan Vicente, quien si bien murió sin contraer nupcias tuvo tres hijos con Josefa María Tinoco. A estos sobrinos los quiso su tío Simón como a sus hijos que nunca tuvo.
Bolívar quedo huérfano a tierna edad. Cuando tenía tres años falleció el padre (1786) y seis años más tarde su madre (1792). Heredó en ese momento espléndida fortuna a la cual hay que agregar el “Mayorazgo” que para él había establecido el Pbro. José Félix Jerez y Aristiguieta (1784).
Al desaparecer sus padres quedó bajo la tutela de su abuelo don Feliciano Palacios, y al desaparecer éste, al cuidado de su tío Carlos Palacios.
Simón fue un niño difícil y más tarde inquieto adolescente. Aunque tuvo buenos maestros como Andrés Bello, quien dejó huella singular sobre él y a quien él reconoció en la madurez como tal fue don Simón Rodríguez.
En 1797 Bolívar ingresó como Cadete al Batallón de Milicias de Blancos de Aragua. Al año siguiente fue ascendido a Subteniente. En 1799 viajo a Europa (Enero 19).
Durante ese período Bolívar realiza diversos estudios en Madrid bajo la tutoría de su tío Esteban Palacios y del Márquez de Ustáriz. Conoce Paris (1800). Se casa en Madrid con una prima suya, María Teresa Rodríguez del Toro y Alaiza (Mayo 26, 1802).
Bolívar regreso a Venezuela con su esposa (julio 12). El matrimonio duró poco tiempo pues la débil María Teresa falleció a los pocos meses en Caracas (Enero 22, 1803). Bolívar no volvió a casarse, a los pocos meses retorno a Europa (Octubre 23).
Los siguientes cuatro años los pasa en el viejo continente. Estuvo una temporada en casa de sus suegros en Madrid. Sigue a París. Vuelve a encontrarse con su Maestro Simón Rodríguez y juntos realizan un largo viaje que les leva a Roma, en una de cuyas colinas jura luchar por la libertar (Agosto 15, 1805).
En 1807 desde Hamburgo, se embarca para América, pasa una temporada en los Estados Unidos (Enero 10)
Cuando se produce la proclamación de la Independencia estaba fuera de Caracas, por esos no estuvo presente en la histórica sesión del Cabildo el 19 de Abril. Pronto regresa del interior. En Caracas fue nombrado Jefe de la Misión Diplomática que la Junta de Caracas envió a Inglaterra. Junto con él viajaron Luis López Méndez y Andrés Bello. Fue una travesía corta pero importante (Julio 10, 1810) la cual puso a Bolívar en contacto con la vida política inglesa. Durante este periodo conoció en Londres a Francisco de Miranda, en cuya casa de Grafton Street pernoctó durante el tiempo que duró su misión, allí, en la residencia del Precursor que todavía se encuentra tal y como la conoció Bolívar, en el corazón de la capital inglesa. Se realizo allí la más singular de las tertulias de le época de la emancipación. En ella Miranda hizo como una transmisión de poderes al poner en manos de aquellos dos jóvenes Bello tenia veintinueve años, Bolívar veintisiete, los ideales por los cuales había luchado arduamente desde hacia más de cinco lustro. A los pocos meses regresó a Caracas (Diciembre 5). Al poco tiempo lo hizo Miranda.
En 1811 Bolívar fue prominente miembro de la “Sociedad Patriótica” en cuya sede pronunció su primer discurso (Julio 4). Para esa época ya era Coronel. Actuó en defensa del nuevo régimen sin mucha suerte. La caída en 1812 de Puerto Cabello (Junio 30) que estaba bajo su mando, precipito el fin de la Primera Republica y Miranda se vio obligado a firmar una capitulación con Monteverde (Julio 24). Días más tarde Bolívar se contó entre quienes detuvieron al Precursor en La Guaira (Julio 31). Este fue el primero de sus actos más controvertidos. Derrotada la Republica, tomó el camino del exilio (Agosto 27). Estuvo unos meses en Curazao. Pasó luego a Cartagena donde redactó su primer documento político de significación. Es el Manifiesto de Cartagena (Diciembre 15). Se distinguió sirviendo a la Nueva Granada. A los pocos meses organizo una invasión a Venezuela que por lo fulgurante fue denominada “Campaña Admirable” (Mayo 14 – Agosto 6). Corría el año de 1813, durante el cual firmo el “Decreto a Muerte” (junio 15), el segundo de sus actos más discutidos.
La Campaña lo llevó de nuevo a Caracas (Agosto 6), ciudad que le concedió el titulo de Libertador (Octubre 14). En 1814, ante la fuerza de las ropas de Boves, volvió a caer la Republica.
Bolívar regresó al exilio (Septiembre 8). Estuvo otra vez en Cartagena (Septiembre 19). De allí pasa a Jamaica (Mayo 14, 1815). Aquel fue un destierro que permitió la maduración del político Simón Bolívar. En esa isla escribió su singular Carta de Jamaica (Septiembre 6).
Sin recursos pasó a Haití (Diciembre 25) donde el Presidente Alejandro Petion lo ayudo a armar la Expedición de los Cayos (Marzo 31, 1816). A fines de ese año ya estaba en Venezuela (Diciembre 31).
Fue nombrado Jefe Supremo (Julio 21, 1817). Como la conducción de la guerra exigía una Jefatura única, debió actuar de forma implacable antes las actitudes del General Manuel Piar, quien fue juzgado y condenado a muerte por insubordinación ese año (Octubre 16). Fue esta la tercera de sus polémicas decisiones. En 1818 Momento decisivo encuentro de Páez y Bolívar. 1819 Congreso de Angostura (febrero 15, 1819). Leyó el tercero de sus singulares documentos políticos: EL Discurso de Angostura. Y así fue EL Libertador en su campaña hasta llegar el 24 de Junio de 1824, la victoria en la batalla de Carabobo.
El 10 de diciembre de 1830, dictó su testamento y su última proclama al pueblo de Colombia: "¡Colombianos! Mis últimos votos son por la felicidad de la patria. Si mi muerte contribuye para que cesen los partidos y se consolide la Unión, yo bajaré tranquilamente al sepulcro".
El día 17 de Diciembre de 1830, la América se viste de luto por la muerte del Genio Simón Bolívar, el ilustre soldado en la quinta de San Pedro Alejandrino de San Marta en la costa norte de Colombia, a la 1 en punto dejo de existir tenía 47 años de edad. Su cuerpo recibió cristiana sepultura en la Catedral de Santa Marta, pero en 1842 fue trasladado a Caracas, su ciudad natal, porque así lo pidió en su testamento. En la actualidad su tumba se ubica en la nave central del Panteón Nacional de Venezuela.


Samuel Omar Sànchez Teràn

Samuel...el de Los Malabares.
El hijo de Samuel Elías Sánchez “el morocho” y Doña Carlota.
Sugerencia al correo: omar17_8471@hotmail.com

Bicentenario de la Promulgacion de la Costituciòn de Venezuela

200 años de la promulgación de la Constitución Federal para los Estados de Venezuela.




En el año Bicentenario de la Promulgación de la Constitución de Venezuela, es bueno resaltar la sangre que derramaron nuestro próceres en la Independencia y así lograr nuestra Libertad, honor a todos ellos y un reconocimiento a los que firmaron en especial al prócer civil cojedeño Francisco Hernández.


Constitución.
La Constitución o Carta Magna. Es la norma fundamental de un Estado. También es considerada la “ley de leyes”, ya que en el orden jurídico de un Estado está subordinado y se apoya en la misma. La Constitución establece los parámetros básicos del funcionamiento del Estado, además de estipular los derechos y deberes de las ciudadanas y ciudadanos
Antecedentes.
El 2 de marzo de 1811 se instaló el Congreso Constituyente, que tenia la misión de hacer una Constitución a tono con el clima político del momento. La sesión inaugural formalizo sus funciones como Supremo Congreso de Venezuela, en la ciudad de Caracas.
Este fue el Congreso que tomó la crucial decisión de declarar la Independencia el 5 de julio de aquel año, antes de promulgar la primera Carta Magna de Venezuela y de toda Hispanoamérica.
Representa la primera Constitución de Venezuela y de América Latina. Además de las influencias del liberalismo político de la Revolución Francesa, recibió la directa influencia de la Constitución norteamericana en la configuración del Estado como un Estado Federal, fomentaba dicha recepción por la situación de autonomía local que tenían los Cabildos y Ayuntamientos de las Provincias que luego conformaron Venezuela. Las Provincias que formaban la Capitanía General de Venezuela, tenían el poder local y el más claro ejemplo de ello lo configuró la declaración de Independencia del 19 de abril de 1810. Por el Cabildo de Caracas.
Por otra parte, fueron siete las Provincias de la Capitanía General de Venezuela, (Margarita, Mérida, Cumaná, Barinas, Barcelona, Trujillo y Caracas) las que firmaron el Acta de Independencia de Venezuela, el 5 de Julio de 1811.
Fueron aprobados los 228 artículos, en ella se reconocía a la Iglesia Católica Apostólica y Romana como la religión oficial del Estado venezolano; la elección era de tipo indirecta o de segundo grado, solo los hombres que tuviesen propiedades podían elegir un representantes por cada 20.000 habitantes quienes a su vez elegirían los representantes de la Cámara de Diputados y Senadores además de los tres encargados del Poder Ejecutivo.


Entres otros rangos fundamentales de la Constitución tenemos:

Establece como forma de Estado la Federación, a la cual llama Confederación, era común en aquella época.
Acoge la separación de poderes como un Poder Legislativo bicameral: Cámara de Representantes y Cámara del Senado, como es características del Estado Federal, pero en el sistema de 1811 las provincias no tienen en el Senado igual representación, sino que se eligen, como representantes, a partir de la población de cada una, pero con una base mayor que la que sirve para elegir éstos, por lo cual la Cámara del Senado es menos numerosa que la de Representantes.
El Poder Ejecutivo es colectivo, ejercido por tres personas, única vez en la historia venezolana, en que se establece esta forma de organización.
El sistema electoral es censatario, esto es, establece limitaciones tanto del derecho a elegir como a ser elegido según condiciones económicas.
Hace declaración solemne de los derechos del hombre, libertad, igualdad, propiedad y seguridad; acoge así lo que se ha venido a llamar después la doctrina o ideología del Estado Democrático.
Promulgada y redactada por Cristóbal Mendoza y Juan Germán Roscio y sancionada por el Congreso Constituyente el 21 de Diciembre de 1811, en la ciudad de Caracas. Fue derogada el 21 de julio de 1812 por la capitulación de Francisco de Miranda, tuvo vigencia de un año.


Fueron electo 44 Diputados: Provincia de Caracas 24; Barcelona 3; Cumana 4; Mérida 2; Trujillo 1; Margarita 1, Barinas 9.


27 eran civiles; 8 militares y 9 presbíteros, entre ellos:


Juan Nepomuceno Quintana, por la Villa de Achaguas; Juan Antonio Ignacio Peña por Barinas; José Vicente Unda por Guanare; Manuel Vicente Maya por La Grita; Luis José Cazorla por Valencia; Salvador Delgado por Nirgua; Luis Ignacio Mendoza por la Villa de Obispo; Juan Antonio Díaz Argote por Villa de Cura; y Juan Ignacio Méndez por Guanarito.
Parte de los firmantes de dicha Constitución, resaltando que un ilustre prócer cojedeño Francisco Hernández, firmo dicha Constitución, para sentirnos orgullos de estar en la historia.
Dada en el Palacio Federal de Caracas, a veintiuno de Diciembre del año del Señor mil ochocientos once, primero de nuestra independencia.


Juan Toro, Presidente. Isidoro Antonio López Méndez, Juan José de Maya, Nicolás de Castro, Lino de Clemente, José María Ramírez, Domingo de Alvarado, Manuel Placido Maneyro, Mariano de la Cova, Francisco Xavier de Maiz, Antonio Nicolás Briceño, Francisco X. Yanes, Manuel Palacio, José de Sata y Bussy, José Ignacio Briceño, José Gabriel de Alcalá, Bartolomé Blandín, Francisco Policarpo Ortiz, Martín Tovar, Felipe Fermín Paul, José Luis Cabrera, Francisco Hernández, Francisco del Toro, José Ángel de Álamo, Gabriel Pérez de Pagola, Francisco X, Uztariz, Juan Germán Roscio, Fernando Peñalver. (L.S.)
Francisco Isnardy, Secretario


Samuel…el de Los Malabares.
El hijo de Samuel Elías Sánchez (el morocho) y Doña Carlota.

Samuel Omar Sánchez Terán.