sábado, 9 de enero de 2016







 Un Feliz y Venturoso Año 2016, que la dicha la paz y los buenos deseos de éxitos siempre los acompañen a todos.


   De nuevo estamos activado con el blog  me disculpo ante mis seguidores, pero era que se me había perdido la contraseña y ahora la recupere.

  Trataremos de estar mas en contacto con los escritos que haré y así estar en nuestro ambiente.

martes, 29 de enero de 2013

C.E.I.S. 24 de Julio de 1783, Inauguro periódico Escolar.
 San Carlos, enero 24 de 2013.
Los niños (as) y profesores mostrando el Periodico.


  En el complejo Habitacional Ezequiel Zamora de la Parroquia San Carlos de Austria del Municipio Ezequiel Zamora en el Estado Cojedes, se realizó la inauguración del periódico el cual lleva por nombre “La Hormiguita” en su primera Edición.

 La Lcda. Yuli Acosta, Directora del Módulo Nº 6 del C.E.I.S 24 de Julio de 1783 Natalicio del Libertador, enmarcado en los lineamientos del programa del Ministerio del Poder Popular para la Educación, como es fortalecer las líneas de aprendizaje.

 Explico que dicha institución, fue fundada el 24 de febrero del año 2006 en conjunto con la construcción del Complejo Habitacional Ezequiel Zamora, ubicado en la Zona Sur de San Carlos, a través del convenio IRAN-VENEZUELA, ideado por el Presidente de la República de Venezuela, Hugo Rafael Chávez Frías, en un espacio geográfico de 54 hectáreas.

 Acoto que se consto con la presencia de la Profesora Yasmina Rauseu, Coordinadora del Ministerio del Poder Popular para la Educación, la matricula inicial era de 1097 niños y niñas divididos entre el área maternal, preescolar y atención educativa no convencional, distribuido en 11 módulos con 5 preescolares y maternales, ubicados en dicho complejo a una distancia de 300 metros entre ellos.

 Por otro lado la Lcda. Josnelly Leal, Coordinadora del programa indicó que es un servicio para informar las actividades pedagógicas a realizarse dentro de la institución, en dicho periódico, contiene una cantidad de reseñas sociales y temas importantes para la población del complejo habitacional Ezequiel Zamora. 

  Además, contara con secciones donde se enlazan escuela, comunidad, información de salud, notas deportivas con las actividades de los niños, al igual que las culturales, efemérides y una sección de cuentos dedicados a ellos.

 Finalmente Leal, dijo que contó con la colaboración en el periódico de la Lcda. Carmen Rojas y el apoyo de la Imprenta Cojedes a través de la Fundación Editorial El Perro y la Rana, donde Deibis Días y José Baute colaboraron en todos para la publicación de dicho periódico, al igual que la Red nacional de escritores de Venezuela, quienes se han puesto a disposición para hacer posible la materialización del mismo, para que de esta manera puedan facilitar las informaciones relevantes de la Institución.

    Samuel Omar Sànchez Teràn


   Cronista Comunitario.

viernes, 11 de enero de 2013

Historia Regional

153 de la muerte del General del Pueblo. Ezequiel Zamora. 

 Ayer 10 de Enero del 2013 se cumplio otra fecha.

153 años de la muerte de Ezequiel Zamora
El General del Pueblo.


Ezequiel Zamora, nació en Cùa, estado Miranda, el 1 de febrero de 1817, huérfano de Alejandro Zamora un Capitán de la Independencia y su madre Paula Correa.

Su educción fue rudimentaria, sensibilizado por el atropello al pueblo, que percibía en su recorrido por los llanos comprando ganado y desde el mostrador de su modesta pulpería en Villa de Cura, Zamora decidió emprender una carrera política, como delegado liberal quedo electo en la lista de postulados para las elecciones de 1846, pero su registro, junto al de centenas de liberales, fue anulado como parte del plan de fraude planificado por Páez.

En 1846, se levantó en armas, en Barlovento dirigidos por Manuel Echandia, Mariano Tirado y Tomas Galarraga; en Barbacoa y Tiznados liderados por Pedro Aquino, Segundo Martínez y Evangelisto Cabeza; en Barinas comandados por Pedro Blanco y Julián Díaz; en Guárico con Juan Moronta, Santiago Moreno y Juan Pomposa, igualmente en las serranías de Carabobo y Aragua liderada por Francisco José Rangel, conocido como el “Indio Rangel” fue capturado y decapitado el 14 de marzo de 1847 y su cabeza llevada a José Antonio Páez. Zamora fue hecho prisionero el 25 de marzo de 1847 y condenado a muerte el 27 de julio de ese mismo año. Aun cuando esta insurrección fue derrotada y sus líderes asesinados o encarcelados, la misma profundizo las contradicciones en el seno de las clases dominantes, generando una ruptura entre José Antonio Páez y José Tadeo Monagas, quien bajo la presión popular por Paula Correa, la madre de Zamora, conmutó la pena de muerte por diez años de cárcel en Maracaibo.

Las contradicciones entre las clases dominantes desembocaron en un pacto del Presidente José Tadeo Monagas con los liberales, quienes el 24 de enero de 1848 asaltaron el Congreso Nacional para evitar que la mayoría paecista aprobara un juicio a Monagas. Ezequiel Zamora, quien había escapado de la cárcel el 22 de noviembre de1847, fue incorporado como oficial con el grado de Comandante al ejército Nacional para combatir la rebelión convocada por Páez.

Este último, después de humillantes derrotas militares como la infringida por el Lancero e la Independencia José Cornelio Muñoz, el 10 de marzo de 1848, en la sabana de los Araguatos en Apure, fue apresado en los llanos de Cojedes el 14 de agosto de 1849 por el héroe de la Independencia, General José Laurencio Silva y entregado en custodia al Comandante Ezequiel Zamora, para ser trasladado desde el Campo de Monagas (macapo) hasta la ciudad de Valencia.

El 20 de febrero de 1859 estalla en Coro la Guerra Federal. El General Ezequiel Zamora se puso al frente de la revolución Federal con un programa contra la pena de muerte, contra el peculado y la corrupción, y en favor del sufragio universal. La base ideológica que impulsaba la guerra era la lucha contra los opresores y a favor de los oprimidos. Este logro aglutinar las masas populares que desde la guerra de la independencia eran engañadas con falsas promesas, planteo la eliminación de latifundio y de todas las formas de opresión económica, política y social.

Zamora, de inmediato, se dedicó al trabajo político y a la organización del Ejercicito Federal de Occidente, del cual fue nombrado General de División y Jefe de Operaciones, el 25 de febrero de 1859.

Desde Coro y al frente de un ejército de campesinos, llamado oficialmente Ejército Federal de Occidente, libró una exitosa campaña contra los godos, dirigidos militarmente por el General León Febres Cordero. Los combates de Boca de Yaracuy (22 de marzo), El Palito, Carabobo (23 de marzo), toma de San Felipe (28 de marzo), sitio de Barquisimeto (3 de abril), combate de Araure, Portuguesa, donde se entonó oficialmente el Himno de la Federación (5 de abril), sitio de Barinas (16 de abril), San Lorenzo, 24 horas de cañoneo con las tropas del General José Laurencio Silva (27 de abril), ocupación de Guanare (10 y 12 de mayo) y toma de Barinas (18 de mayo) abrieron las puertas para constituir el Estado Federal de Barinas (22 de mayo de 1859). 
 
De hecho los combates de Barinitas (15 de junio) La Bellaca (20 de junio) sitio de Guanare (agosto-septiembre), toma de Barquisimeto (4 de octubre) y centenares de escaramuzas dieron cuenta de la fortaleza político militar del ejército revolucionario. 
 
El 2 de agosto de 1859, la oligarquía conservadora derroco al dictador Julián Castro, este hecho fue aprovechado por los federales caraqueños para promover la rebelión desde la plaza de San Pablo en pleno centro, la misma fue sofocada, con un saldo de 60 muertos y centenas de heridos y detenidos, esto se le conoció como la “Sampablera”.

Todas estas victorias el pueblo lo aclamaba como el “General del Pueblo”, por eso Falcón y Guzmán, nunca reconocieron la autoridad de Zamora y mucho menos el programa revolucionario y como quinta columna se dedicaron a frenar el impulso revolucionario de la guerra, como quedó demostrado en distintos sucesos antes y después.

La Batalla de Santa Inés, el 10 de diciembre de 1859, constituyo un verdadero tratado de estrategia y táctica militar, diseñado por Zamora y ejecutado por 5.000 campesinos y campesinas “patas en el suelo” que usando una maniobra de falsa retirada, combinada con el recurso de trincheras, emboscadas y el incendio de la sabana, le dio un golpe estratégico a las tropas de la oligarquía, dirigidas por el General Pedro Estanislao Ramos, los coroneles Manuel Vicente de Las Casas, Olegario Meneses, Antonio Jelambi y el Comandante José María Rubín, entre otros prestigiosos oficiales godos.

Tras la victoria, Zamora se dio a la tarea de perseguir a los restos del ejército godo hasta la cordillera andina, librando intensos combate durante 17 días en Barinas, Maporal, Corozo, Bostero y Curbati.
Ezequiel Zamora y el ejército tomó rumbo al centro, y en el camino resolvió ocupar a San Carlos, a las 10 de la mañana del 10 de enero de 1860 recibió un balazo mortal en la cabeza que le entró por el ojo izquierdo, proveniente de un tirador hasta ahora desconocido, mientras inspeccionaba obras de defensa, como único testigo del hecho Antonio Guzmán Blanco, sobre el cual quedó el señalamiento intelectual del crimen.

Con Zamora moría también la revolución campesina y popular. Por eso la oligarquía celebró en Caracas con la triste y célebre frase, expresada por el fanático de la oligarquía Juan Vicente González: “bala afortunada, bendita sea mil veces la mano que te dirigió”.

El 24 de abril de 1863, Pedro José Rojas, en nombre de Páez y Antonio Guzmán Blanco, representando a Falcón, firmó el tratado de Coche, que puso fin a la guerra Federal.

Aun retumban las frases:

“La tierra no es de nadie, es de todos”.
“Respeto al campesino”
“Todos somos iguales”.
“Tierra y hombres libres”.

Zamora Vive en el Pueblo


Samuel…el de Los Malabares.
El hijo de Samuel Elías Sánchez (el morocho) y Doña Carlota.
Samuel Omar Sánchez Terán.

Saludos

Un Feliz y Venturoso Año 2013 que la dicha, la salud y el éxito ,sean sus compañeros en este nuevo año y que todos los objetivos que se tracen se han logrado de corazón.
De nuevo me incorporo después de unas merecidas vacaciones estamos con nuevas motivaciones para seguir disfrutando de nuestra tradiciones  Cojedeñas y darlas a conocer mediante este Blog.

sábado, 29 de septiembre de 2012

Don Peloyo y el Extravio

Don Peloyo

 Cuando el llano era llano, los llaneros en lomos de sus briosos caballos se dirigían a sus faena y las estrellas con su titilar en el firmamento eran la luz de los caminantes. José Gregorio Herrera conocido como “don peloyo” para ese tiempo era el encargado del Hato “La Catalda”.
Son las diez de la noche sale de la casona y se dirige hacia el potrero, abre la puerta de tranca y ensilla su caballo favorito uno de color ruano, esta con su inseparable sombrero pelo e guama y su liquilique, toma camino hacia el morichal ira a revisar un ganado que está en otros corrales, lleva un lago trecho recorrido cuando en la soledad de la llanura oye un berrido demasiado feo es como un llanto jamás escuchado por él, ve para todos los lados y esta solo…vuelve a sentirlo más fuerte ahora si siente miedo…, se arma de valor y sale a todo galope en su caballo que también está asustado al cabo de una hora se da cuenta que no conoce ese sitio esta extraviado, no se acuerda del camino ha perdido por completo el sentido de orientación. Conocía cada sendero de esa sabana como la palma de la mano pero esta vez no sabía dónde estaba. como buen baquiano de los misterios del llano llega donde hay un molino, se baja de su caballo, se persigna agarra la cobija y la tiende en el suelo; acostándose boca abajo sobre ella ha pasado más de dos horas cuando se levanta ya ha recobrado el sentido de orientación. Oye el canto de los gallos de las casas cercanas a la finca, son las cinco de la mañana esta incrédulo porque jura que recorrió muchas leguas sobre su caballo y se da cuenta que está cerca de la finca ha estado dando vuelta en círculo, regresa todo extrañado, al llegar lo ven los obreros que salen a la faena y lo detiene porque aun “peloyo” anda un poco tembloroso se baja de su bestia y le cuenta lo sucedido, ahí uno de los muchacho le comenta no compa a mi tío Ramón le paso algo peor, salió a cazar y se perdió por esos montes por espacio de cinco días y cuando reacciono estaba dando vuelta en círculo, dice la gente que son los guardianes de la sabana que los hacen extraviar y más bien de le gracias a Dios porque otros jamás se les ha encontrado y que sus almas en las negras noche negra se les ve recorriendo esos montes como animas en penas buscado a otros seres para llevárselos y así aligerar sus sufrimientos y poder salir de purgatorio donde se encuentra .
 Desde ese momento “peloyo” juro no salir para esos sitio solo y tampoco olvido su cajita de chimo que es contra para eso espantos.
 Este cuento es de Samuel Omar Sánchez Terán, basado en el relato oral de José Gregorio Herrera conocido como “don Peloyo”.
 Samuel...el de Los Malabares.
El hijo de Samuel Elías Sánchez “el morocho” y Doña Carlota.
TSU. En Producción de Medios de Comunicación.
 Miembro de la Red de Historia, Memoria y Patrimonio de Cojedes.
 Miembro de la Red de Patrimonio Cultural Inmaterial de Cojedes.

lunes, 17 de septiembre de 2012

Tradicion oral de Manrique

Las Ánimas en los Castores.

 Este relato es de la tradición oral de Manrique en San Carlos Estado Cojedes. 
 Dicho sitio es un encanto por la belleza de sus paisaje al igual de sus relatos orales desde su fundación. El balneario “Los Castores”, sitio predilecto en tiempos de vacaciones, sus aguas cristalinas invitan a disfrutarlo en familia, Paola Manrique y su hermana Astrid, están al frente del negocio, a los visitantes que acuden allí les preparan unos ricos hervidos de gallina el cual queda para chuparse los dedos, acompañado con guarapo de papelón y de piña para la sed. Astrid, se casa con Rafael Simón Delgado, al paso del tiempo junto a su hermano Hildomero conocido como “mero”, están al frente del balneario se esmeran en la atención al visitante, de lunes a Domingo, esta full era un verdadero oasis para el disfrute, también alquilaban una parte del reservado para cualquier acto que lo necesitaran. 
Un domingo Juan Felipe, llega al balneario, esta “mero” y le dice “mire compa mero, este lunes necesito que me reserves el salón”, responde: “¡gua chico¡ no hay problema, te recuerdo que ese día aprovechamos para lavar el negocio y así dejar todo ordenado. 
Está bien compa “mero” es que me llegaron unos familiares de la ciudad y quiero disfrutar en familia un rato, yo te aviso. Ese lunes, habían lavado y dejado todo ordenado, son las tres de la tarde Rafael, se va porque tiene que hacer unas diligencias en San Carlos, dice “mero”: “tranquilo hermano me quedare esperando a Juan” son las seis y media y como este no llega, cierra la puerta principal se viene hacia Manrique. 
A las siete de la noche llega un vehículo es Juan acompañado de su amigo Evelio, venia avisarle al cámara “mero”, que por motivos ajenos no utilizaría el salón llega al estacionamiento, ven hacia el recodo donde esta una especie de corredor y de ahí hasta los salones, donde esta una puerta y da hacia la cocina, alcanza a ver una luz de los bombillos de la planta eléctrica que sale por debajo de la puerta, dijo: “ahí está mi compa mero”, Juan, estaciona el vehículo lo dejan bajo una mata de jobo, cuando se están acercando los dos a la cocina, oyen que están lavando unos platos y a la vez un rezo: “ ¿Qué raro mi compa rezando?” Tocan la puerta y nadie responde, deciden ir por la parte de atrás, cruzan el portón, ven a través de la ventana para sorpresa estan unas mujeres vestidas totalmente de blanco, y desaparecen antes sus ojos, los dos amigos asombrados regresan a Manrique, llegando a la casa de Doña Rosa preguntan por “mero”, este sale y al verlos jipuchos y temblorosos les pregunta: “ ¿Qué les paso que vienen así?” Todo tembloroso le comenta lo sucedido . 
 Así se supo cómo a Juan Felipe y Evelio, las ánimas los asustaron en el balneario Los Castores. 

 Este cuento es de Samuel Omar Sánchez Terán, basado en el relato oral de Hildomero Delgado conocido como “mero”.

 Samuel...el de Los Malabares. 
El hijo de Samuel Elías Sánchez “el morocho” y Doña Carlota. 
TSU. En Producción de Medios de Comunicación. 
Miembro de la Red de Historia, Memoria y Patrimonio de Cojedes. 
Miembro de la Red de Patrimonio Cultural Inmaterial de Cojedes.